岛根县出云市
传
1947 由 5 名年轻人和 2 名支持者合作成立
1949年参加民艺运动。从地名判断为周斋窑
1950年 在川井宽次郎的指导下，开始制作日常用的餐具。师从山本久外，发现佛教中的团体哲学
1952年 师从吉田将也，加入鸟取民艺社
1959 波浪纹毛笔眼碗大小套装获得日本民俗工艺品最高奖
1983 黑釉椭圆碗获日本民间工艺协会奖。获得中国新闻社中华文化奖
1989年 富智哲西米久见久美获日本陶艺展优秀奖
1993年在东京国立近代美术馆举办特别展“当代陶瓷，山阴秀彩窑的陶瓷窑”。
1997 灰釉梳状方碗获田边美术馆茶道造型展大奖。
1998 完成《仓志之藤无二生馆》
1999 海胆釉木立组扁碗获日本陶艺展优秀奖及每日新闻奖。
2004 重印柳宗理设计的黑色陶罐。柳宗理导演的《秋色釜》系列开始制作
2009年《盖铁砂釉深组古须釉碗》获第20届日本陶艺展特别奖及TOTO奖
2012 创业65周年
Shusaigama 陶器通常简单明了。承诺是“作为工具易于使用”。所有器皿握在手中都很舒适，即使是陶瓷制成的，您也能感受到它们的柔软和温暖。一种可以与日式和西式风格相结合的设计，而无需将其称为餐具。它比较耐用，可以像普通陶器一样使用。
1947年，多多野博光、井上久人、影山千代吉、多多野义雄、中岛桂英等人聚集在出云市冰川町田西。当时他们年龄在19岁到20岁之间，在当地是青梅竹马，都是农民的二儿子和三儿子。在刚刚战后物资紧缺、粮食紧缺的时代，我想知道有没有什么可以用自己的双手做成的一种生活方式。
在探索各种事物时，他们听说这片土地的粘土适合制陶器，并把目光投向了陶器。但是，在没有陶艺知识和经验的情况下，白手起家建窑。
起初，我正在制作具有艺术价值的陶器，例如 Ko-Imari 和 Kyo-yaki。我没有野心。
迷失方向的他们深受这本书的影响，并向同为民间艺术运动的安来市陶艺家河合宽次郎请教。在得到参观窑场的河合宽次郎的指导后，五人的价值观发生了巨大的变化。
此外，因与河合宽次郎的缘分，还与柳宗越、滨田正司、鸟取民间艺术活动家吉田将也、英国陶艺家伯纳德·利奇等进行了交流。他向民艺领袖们学习民艺精神，他们也外出培训、接受技术指导，技艺不断提高。
周赛窑的陶艺没有窑主，每一道工序都是通力合作。
修斋壶的名字再好卖，要是变贵了，也没有多少人会用。这里没有艺术家来表达他们的个性，这是一个由志同道合的工匠组成的协作工作室，他们相信他们制作的东西是厨房用具。
五位青年同甘共苦、同甘共苦的信念，小心翼翼地传承至今。
2004年，柳宗理导演的《秋色釜》系列开始制作，我觉得拥有许多现代器皿的《秋色釜》变得更有魅力了。
周斋窑的器皿与其说是泥土，不如说是粘土的印象比较浓，我觉得是简单的工业用器皿。
被称为 Denishi Blue 的 Gosu 的外观和鲜艳的蓝色给人的印象是它是在欧洲和美国制造的。
有美丽的平板，让人联想到模具的工业设计，而不是日本餐具中很少见的陶轮，这可能是周彩窑独特的文化和特色。
Northern Morning Store 经营的产品很少，
请主要尝试基本杯子。
*参考资料（出云旅游指南）
https://www.izumo-kankou.gr.jp/special/1697